تسجيل الدخول

القضاة العسكريون الإسرائيليون يدينون فلسطينيًا رغم موت الضحية برصاص إسرائيلي

2018-11-02T14:02:15+01:00
2018-11-02T14:03:41+01:00
الصحافة الأوروبية
Nabil Abbas2 نوفمبر 2018آخر تحديث : منذ سنتين
القضاة العسكريون الإسرائيليون يدينون فلسطينيًا رغم موت الضحية برصاص إسرائيلي

هولندا – Krapuul

برأت محكمة عسكرية إسرائيلية في مستوطنة عوفر الأربعاء فلسطينيا من قتل ضابط احتياطي إسرائيلي قتل برصاص إسرائيلي عندما تظاهر الشاب الفلسطيني بمهاجمته .

ومع ذلك، فقد أدين ممدوح عمرو (26 عاما) من دورا (محافظة الخليل) بالقتل غير العمد.
سيتم الإعلان عن عقوبته في وقت لاحق.

mamdouh Amro - المركز الأوروبي الفلسطيني للإعلام - EPAL
ممدوح عمرو 26 سنة

الأمر المستغرب كيف يتم إدانة شخص بالقتل غير العمد ، في حين أنه لم يقتل أحداً.
ناهيك عن أنه يمكن اتهامه ، كما في هذه القضية ، بتهمة القتل.
كما وجد أحد القضاة من “المحكمة العسكرية” المكونة من ثلاثة رجال أن عمرو كان من المفترض إدانته بالقتل.

وقع الحادث في فبراير 2016.
عندما اقترب ممدوح عمرو حاملا سكين من الضحية، المستوطن البالغ من العمر 30 عاماً ، إلياف غيلمان، والذي كان ينتظر عند مفترق غوش إتسيون.

ركض عمرو نحوه من بعيد ، حتى أن غلمان كان لديه متسع من الوقت للحصول على سلاحه واسقاط عمرو.
ومع ذلك ، يقوم المارة أيضاً بسحب الأسلحة واطلاق النار ، الأمر الذي أدى إلى مقتل غيلمان بالرصاص الإسرائيلي.

أما عمرو الذي نجا ، فقد قال في وقت لاحق إنه كان انتحاريًا وارتكب فعله لأنه أراد أن يتم إطلاق النار عليه.
طبيب نفسي ، كان قد عالجه ، دعم هذه القصة.
وخلصت المحكمة بعد ذلك إلى أنه لم يثبت أن عمرو أراد قتل غلمان.
ومع ذلك ، عن طريق سحب سكينه كان سبب الإثارة التي أدت إلى وفاة جيلمان ، وفقا للحكم.
طلبت عائلة غيلمان من المحكمة عبثا فرض عقوبة الإعدام.
هذا سيكون في مصلحة “شعب إسرائيل ، ثم الإرهابيين الذين ينوون مهاجمة يهودي على الأقل يعرفون ما سيكون مصيرهم”.
وقال محاميهم ، وهو حاييم بليشر من جماعة Honenu القانونية “قانون” ، إنه سيستأنف الحكم.
وقال وزير الدفاع أفيغدور ليبرمان إن “الإرهابي الذي يظهر سكينًا في محاولة لقتل مدنيين أو جنود يجب أن يُحكم عليه بالجريمة.
بسيطة وواضحة، أنا مقتنع بأن هذا سيحدث في النهاية.

المصدرkrapuul
رابط مختصر

اترك تعليق

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *


شروط التعليق :

عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الالهية. والابتعاد عن التحريض الطائفي والعنصري والشتائم.